Ирина Лисова
Воспитываем бережное отношение к природе
Воспитываем бережное отношение к природе
Сейчас вся планета говорит о том, какая плохая у нас экология, что ее нужно спасать. В природе исчезло много видов животных, птиц, насекомых и растений, меняется климат и все это неизменно ведет к всевозможным катаклизмам. Все так же признают, что в этом виноваты мы сами. Мы люди довели природу до такого состояния . Но редко кто задумывается о том, что такое отношение к природе закладывается в раннем детстве. Если мы не воспитываем любовь к природе у ребенка с детства , то откуда ж ей взяться, когда малыш вырастет. Огромная роль в экологическом воспитании детей принадлежит семье. Задача родителей – подвести детей к пониманию того, что все мы вместе, и каждый из нас в отдельности в ответе за Землю, и каждый может сохранять и приумножать ее красоту. Много интересного в природе происходит каждый день. Нам лишь надо это уметь видеть самим и показывать это ребенку.
С наступлением тёплых дней нам очень хочется уехать за город, на природу . И очень хорошо, когда рядом с нами наши дети. И как замечательно, когда организуются загородные поездки всей семьёй. Заготавливаются продукты, собирается рюкзак, берутся мячи, ракетки… Как хорошо на природе прочитать подходящие к месту стихотворные строки! А также вспомнить ранее прочитанные сказки о жизни животных, насекомых, растений, птиц, поискать их тут же на полянке и понаблюдать за ними. Уместно загадать детям загадки о природных явлениях . Подумайте, сколько положительных эмоций получит ребёнок, найдя живую отгадку. Можно также вспомнить пословицы, поговорки, приметы, которые ранее учили с ребёнком. Замечательно делают те родители, которые обращают внимание детей на красоту природы : «Какой сегодня густой туман!» , «Смотри, как красиво!» , «Посмотри какие стройные бёрёзки» , «Смотри, какое облако, на что оно похоже?» «А капельки росы на траве, словно слёзы!»
Расскажите своему ребёнку :
Природа - это солнце , звезды, воздух, вода. Это деревья, птицы, звери, бабочки. И человек - это тоже часть природы . Но природа - это не беспорядочный набор живых и неживых предметов и явлений. Природа - это единый дом , в котором все нужны друг другу : от огромного Солнца до самой маленькой мошки. Природе нужны зайчики и волки, ядовитые грибы и съедобные, красивые бабочки и кусачие комары. Леса, луга, реки, озера - это наш общий дом, а животные и растения - наши соседи на планете Земля. Надо жить в мире и согласии со своими соседями. Ко всему, что движется, и растет нужно относиться бережно .
И обязательно, вместе с ребёнком вспомните правила поведения на природе .
На природе не следует ничего ломать, рвать просто так.
Заботливо относитесь к деревьям и кустарникам, которые растут на склонах, они укрепляют почву.
Для костра собирайте только сухостой.
Заботливо относитесь к живым существам леса, все они приносят пользу. В природе нет ничего лишнего и ненужного!
Не ловите и не приносите домой здоровых детенышей лесных зверей и птиц.
Берегите лягушек , жаб, головастиков, они поедают большое количество насекомых, с которыми человеку приходится бороться.
Не убивайте никаких змей - они нужны природе . (Если, конечно, никому не грозит смертельная опасность) .
Не ловите бабочек, стрекоз, жуков, они тоже нужны природе .
Во время собирания ягод и плодов не повреждайте деревья и кусты, не срывайте недозрелых плодов и ягод.
Собирая грибы, осторожно срезать ножом, чтобы не повредить грибницу.
Не сбивайте несъедобные грибы, они нужны жителям леса : белочкам, ежикам, птичкам. Даже мухоморы нужны деревьям, они питают корни деревьев.
Правильно собирайте лекарственные растения, оставляя корни в земле.
Не загрязняйте озер, речек, не бросайте в них камни, мусор и остатки пищи. Не разрушайте родников и колодцев.
Не делайте надписей на деревьях.
Не рвите цветы в большие букеты.
Не разрушайте муравейники, муравьи – санитары леса. Помните : вы пришли в гости к природе . Не делайте ничего такого, что считали бы неприличным делать в гостях.
Если все люди будут относиться хорошо к окружающему их миру природы , то Земля будет кормить человека еще много-много веков.
Прочтите детям :
Все-Все, Все на свете, На свете нужны. И мошки, Не меньше нужны, чем слоны. Нельзя обойтись Без чудищ нелепых И даже без хищников, - Злых и свирепых. Нужны все на свете! Нужны все подряд - Кто делает мед и кто делает яд! Плохие дела у кошки без мышки, У мышки без кошки- Не лучше делишки! И, если мы с кем-то Не очень дружны, Мы все-таки ОЧЕНЬ Друг другу нужны! А если нам кто-нибудь Лишним покажется, То это, конечно Ошибкой окажется!
- Уносите весь свой мусор с собой!
- Не уродуйте природу надписями и ленточками!
- Не рубите живые деревья!
- Место, где вы были, должно выглядеть точно так, как выглядело до вас!
До выезда на природу
Чтобы избежать проблем, связанных с утилизацией мусора, позаботьтесь об этом ещё дома:
- Распаковываем всё новенькое снаряжение, выкидываем обёртки и этикетки, инструкцию по применению внимательно читаем и оставляем дома. Не спешите смеяться, я постоянно нахожу на стоянках мусор такого рода!
- Очень важно подготовить провизию – основной источник мусора на природе. Ни в коем случае не берём стекло, переливаем содержимое из стеклянных тар в пластик. Так как во-первых, вам же будет легче всё это нести, а во-вторых, стекло на природе фактически невозможно утилизировать - только нести с собой назад. Постарайтесь избавиться от любой лишней упаковки, даже если вы не намерены разбрасывать мусор, какая-нибудь этикетка или пластиковая коробка всё равно улетит от ветра, закатится под куст, и вы этого не заметите.
- Не берите одноразовую посуду! Мало того что она разлетается по всей окрестности от любого ветерка, так она ещё и непрактична: есть из неё неудобно, а вилки и ложки ломаются даже от самого нежного шашлыка. Купите в туристическом магазине дешёвые алюминиевые тарелки: они лёгкие, довольно-таки прочные и на них можно подогревать пищу. Продвинутые туристы могут приобрести навороченные складные тарелки, ложки и даже кастрюли, благо этого добра сейчас навалом!
- Берите больше пакетов для мусора. Они помогут избежать неудобств со сбором мусора, и всегда могут пригодиться в качестве защиты ваших вещей от влаги и загрязнений.
Приготовление пищи на природе
Друзья, на дворе двадцать первый век, пора уже начать пользоваться техническим прогрессом и применять для приготовления пищи на природе газовые горелки вместо первобытного костра!
Применение горелок не только сохраняет лес и природу, но и облегчит, и повысит комфорт ваших выездов.
Плюсы использования горелок вместо костра:
- Тратим меньше времени на приготовление.
- Тратим меньше сил на приготовление: нам не надо искать и рубить дрова, разжигать и поддерживать костёр.
- Мы не зависим от погоды: даже в самый сильный ливень, в промокшем насквозь лесу, достаточно небольшого укрытия чтобы приготовить вкусный обед.
- Не нужно отмывать котлы от сажи и придумывать как нести их во время похода. Сажа от костра отмывается очень тяжело и, если не положить котелок в плотный мешок, то он перепачкает всё ваше снаряжение.
- Меньше веса несем на себе при небольшой длительности выезда. Вы скажите, что нужно нести горелку и топливо, но даже самая тяжёлая складная горелка будет легче, чем самый лёгкий хороший топор.
- Автономность. Вы не привязаны к местам с наличием дров, а значит, можете ставить палатку в любом месте и строить маршрут так, как вам удобно, а не как диктует флора местности. К тому же в заповедниках и на трекинговых маршрутах часто запрещено разводить костры, а вот горелкой пользоваться можно везде.
- Запах костра не пропитает всю вашу одежду и снаряжение. Это важно если после похода вы не можете сразу сменить всю одежду, например, при дальних поездках. Так уж получается, что таксисты, соседи по плацкарту или купе, администраторы гостиниц и другие люди, которых вы встретите после похода, будут с недовольством фыркать на вас, почуяв этот самый аромат жжёного дерева.
Конечно, у костра есть один весомый аргумент: костёр - это романтика похода, похрустывание дров, танец языков пламени и аромат, пропитывающий походную еду. Поэтому никто не говорит, что его совсем не стоит разводить, просто надо делать это аккуратно и только там, где уже есть костровища, впрочем, давайте поговорим подробнее.
Костры на природе
Если всё же есть необходимость разведения костра, то мы придерживаемся нескольких правил :
- Разводим костёр на прежнем костровище. Не стоит плодить такие места, их и так достаточно. Если в костровище много мусора, то сделайте доброе дело - сожгите его до того как разместитесь на стоянке или соберите в пакет и сделайте это перед выходом. Если случилась экстренная остановка и приходится развести костёр в новом месте, то постарайтесь снять верхний слой почвы вместе с травой, а по уходу заложите кусок дёрна обратно. Это не только даст шанс вырасти траве на этом месте заново, но и убережёт от того, что кто-то вновь остановится здесь.
- Собираем дрова правильно. Как ни странно, но лучше всего для разведения костра и приготовления на нём пищи подходят мелкие опавшие естественным путём ветки – хворост и «топляк» (сухие деревяшки, которые легко можно найти на берегах водоёмов). И те и другие при горении выделяют очень много тепла, запросто разжигаются, и их легко собирать. Гораздо проще уйти дальше в лес и принести охапку хвороста, чем валить сушняк поблизости, который ещё надо будет напилить и нарубить. Кроме того, настоящий «сушняк» найти не так-то просто: дерево, кажущееся сухим, может быть полностью влажным внутри, наличие даже одного зелёного листа на стволе, говорит о том, что дерево погибло не так давно и валить его не стоит. Если вы уверены в том, что дерево сухое, рубите его максимально близко к земле, - подумайте о том, чтобы никто не напоролся на оставшийся пенёк. Влажное же дерево доставит вам немало хлопот, поэтому повторюсь: куда проще и эффективнее принести несколько охапок хвороста, пусть даже издалека, чем мучиться с сырыми толстыми дровами. И пожалуйста, не сдирайте бересту для розжига с живых деревьев, береста собранная с гнилого валежника, горит также хорошо как со свежего дерева!
- Тушим костёр после себя! Вы наверняка встречали таблички, предостерегающие вас от неосторожного обращения с огнём? И не зря. Непотушенные костры очень часто становятся причиной страшных лесных пожаров! И не только костры, одна незатушенная сигарета, может сжечь целый регион! Да что там сигарета, кусок стекла лежащего в сухой траве может начать разрушительный пожар. И это уже касается не только защиты природы: такие пожары могут уничтожить целые деревни и небольшие города, помните об этом и следите за тем, что вы оставляете после себя на природе.
Что делать с мусором в походе
Если бы мы жили в идеальном мире, то абсолютно весь мусор мы вывозили с собой в город, там сортировано выбрасывали, а специальные заводы перерабатывали бы его и использовали повторно. Но вернёмся в реальность, наши города пока не готовы к этому и весь мусор лежит на свалках. Безусловно, инициативные группы, работающие над этой проблемой, уже есть, и мы их полностью поддерживаем, однако, пока поговорим о том, как мы можем минимизировать вред, наносимый туристами окружающей среде.
- Сжигаем то, что можно сжечь. Если бумагу можно жечь не задумываясь, то по поводу пластика есть разногласия. Дело в том, что при горении пластика выделяются вредные вещества. Это большая и спорная тема, о которой можно почитать в интернете (), но суть в том, что пока нет единственно верного решения. Если есть возможность, вывозите пластик с собой, в других случаях всё-таки лучше его сжечь, чем оставить лежать на десятки, ато и сотни лет. Только не надо жечь старые покрышки, дырявые резиновые лодки и огромные куски полиэтилена; не можете ничего с ними сделать - оставьте тем, кто сможет или дотащите до ближайших признаков цивилизации (лесная изба, ж/д станция и т. д.).
- Консервные банки тоже лучше увезти, но если это проблематично, то, по крайней мере, тщательно обожгите их в костре. Таким образом, вы сожжёте верхний слой, защищающий жестяную банку от коррозии. После обжига, банку нужно спрессовать и закопать, либо положить под большой камень, где его никто не увидит. Обожжённая консервная банка разлагается в течение одного-двух сезонов.
- Мы с Анютой стараемся подбирать мусор, лежащий вдоль тропы, в длительных походах сжигая его на стоянках, а в коротких - унося в цивилизацию. Чего и вам советуем, плюс к карме гарантирован, к тому же значительно увеличиваются шансы хорошей погоды, - проверено!
Мытьё посуды, туалет и прочая гигиена в походе
Туалет на природе - щекотливая тема, но тут нет ничего страшного, достаточно запомнить несколько правил:
- Если есть организованный туалет, то пользуйтесь им. Понимаю, иногда они выглядят словно кошмарный сон, но такие туалеты ставят в местах, где вся округа начинает превращаться в кошмар. Будьте благоразумны, пусть гадко будет только в этих туалетах, а не по всей округе! К тому же, не всё так страшно: на платных стоянках за этим стараются следить, а если нет, то вы имеете полное право потребовать убраться тех, кто собирает с вас деньги.
- Если туалета нет, ваша задача сделать так, чтобы никто не увидел и не попался в ваши ловушки. Способов много, достаточно проявить немного изобретательности: например, представьте себя Архимедом и, найдя точку опоры, сдвиньте большой камень с помощью рычага, а после своей тайной операции верните его на место, так, чтобы все бумажки тоже остались под камнем. Или можно срезать слой дёрна с помощью острой ветки, а затем заложить его обратно. Думаю, вы и сами сможете придумать интересный манёвр, представьте себя Беаром Грилсом наедине с природой, используете подручные средства, и никто не узнает о ваших приключениях. Кроме того, существует специальный инструмент для маскировки грязного дела -
- Туалетная бумага хоть и не так быстро, но всё же разлагается, а вот некоторые средства гигиены, могут пролежать целую вечность. Это касается девушек и влюблённых пар, все и так прекрасно понимают о чём я, и именно потому, что все всё знают, вы не должны стесняться подойти к костру, где сидят ваши товарищи и сжечь то, что не гниёт. В крайнем случае заверните свой мусор в салфетку, попросите всех отвернуться, выбросьте в костёр и положите сверху дровишки. Куда зазорнее загрязнять лес, чем оказаться в слегка неловкой ситуации у костра!
Мыть посуду на природе тоже стоит с заботой о природе. Старайтесь не использовать моющие средства, тяжёлые загрязнения можно отмывать с помощью песка, мха, травы и других подручных средств. Некоторые туристы для мытья посуды используют обыкновенный горчичный порошок. Но если вы все же не можете обойтись без химии, купите в туристическом магазине специальное экологичное (eco-friendly) средство.
В продаже также бывают экологичные шампуни для волос, мыло для рук и средства для стирки одежды. Всё это, безусловно, работает хуже, чем злые химикаты, но зато не загрязняет водоёмы, из которых вы же пьёте воду!
Анюта давно придумала способ не мыть посуду в водоёмах: она всегда берёт с собой бумажные салфетки, после трапезы ими очень легко протирать тарелки и приборы, к тому же жир салфетками убирается лучше, чем при полоскании в воде. А использованную бумажку тут же можно сжечь.
В заключение
Я думаю, общий принцип бережного отношения к природе со стороны туристов вам и так хорошо понятен. Главное, оставить природу в том виде, в котором она существовала без нас. Для чего всё это надо – вопрос риторический, мы же не задаёмся вопросом зачем нужно здоровье человеку. Так вот забота об экологии – это забота о здоровье планеты, если мы дадим ей заболеть, то заболеем и мы с вами.
Напоследок, народная мудрость: если вы думаете, что ваши желания исполнятся после того, как в красивом месте вы оставите свой мусор (будь то завязанная лента, оставленный ботинок, шапка, кусок палатки и т. д.), то вы сильно ошибаетесь, - природа только разгневается на вас. Есть истинная примета: унесите с собой часть чужого мусора со священного места и все ваши желания будут исполнены. Примета работает, нами проверено неоднократно!
Путешествуйте друзья и любите природу, ведь она вас по-настоящему любит!
Вопросы охраны окружающей среды и бережного отношения к природе волнуют человечество давно, а в наше время приобретают все большую популярность. Все мы хотим дышать свежим воздухом, жить в чистом городе, питаться натуральными продуктами. Почему - то нам кажется, что все эти блага нам должно предоставить наше государство и правительство, но никак не мы сами. А ведь если разобраться, то это человек, существо разумное, давным-давно вторгся в сообщество животного и растительного мира на Земле, пытался и пытается заставить природу жить по его законам. Он покоряет Космос, вторгается в подводный мир Вселенной и даже пытался повернуть вспять сибирские реки Сыр - Дарью и Амур - Дарью, чуть не погубив при этом Аральское море. Все эти деяния мы называем умными словами «технический прогресс». Люди долго пытались жить по постыдному лозунгу социализма: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее - наша задача». Долго брали, не давая ничего в замен. А когда опомнились - целую науку создали «Экология», но погубить получается все быстро и легко, а восстановить и воссоздать целой жизни мало.
Мне думается, что в душе каждого человека живет память о днях, проведенных в лесу, в поле, у реки. Впечатления, полученные в детстве от общения с природой, необыкновенно остры, они оставляют след на всю жизнь. Благодаря им, у человека возникает ощущение связи со всем живущим на Земле.
Родилась я и выросла в Украине, в чудесном полеском краю, где золотистые нивы пшеницы и ржи, с вплетенными в них васильками, и бескрайние поля льна с голубыми цветами, навсегда остались в моем сердце. В трудные минуты своей жизни я всегда мысленно возвращаюсь туда, на мою малую родину, где было так много света и тепла, где мне было спокойно и хорошо. Но, увы, четверть века я живу в суровом сибирском краю, в городе Сургуте, где зима длится 8 месяцев и трескучие морозы проверяют на прочность и выносливость не только людей, но и саму природу. Край наш очень богатый и щедрый. Мы добываем нефть и газ, реки наши полны благородных рыб, тайга щедра на пушнину, грибы и ягоды. И опять у нас, людей, преобладает только потребительское отношение к окружающей действительности, а вопросы бережного отношения к природе уходят на второй план. Я, как воспитатель с тридцатилетним стажем, давно поняла, что воспитание и формирование правильного отношения к родной природе должно начинаться с раннего детства. Научить детей воспринимать окружающий мир, научить их понимать природу, облагородить их чувства, ценить ее значимость в нашей жизни, беречь ее, помогать ей в борьбе с варварским отношением к ней - стало целью моей работы с детьми, целью моей жизни. Почему я стала воспитывать у детей бережное отношение к живому? Во-первых - не могу по-другому, во-вторых - мне не безразлично в каком мире будут жить мои дети и внуки, в-третьих - очень хочется проследить развитие детей в экологическом плане от малыша до взрослого. Усвоят ли дети знания о природе, будут ли они ее друзьями и защитниками, поверят ли в самоценность всего живого на Земле - вот те задачи, над которыми мы вместе, родители и воспитатели, должны задуматься и решать их в тесном содружестве. Учу детей, что любить надо все, что создано на Земле и относиться ко всему бережно. И деревьям, и цветам очень больно, когда их ломают и топчут. Детям на прогулке достаточно поднять с земли и отпустить «на небко» божью коровку к своим деткам - и вот оно уже доброе дело, сделанное руками ребенка, для природы. Или после дождя спасти дождевого червяка, чтобы его не растоптали, и опустить в лужу, чтобы он не умер от жары - тоже своего рода подвиг, не дать малышам с соседнего участка вырвать, только что распустившиеся первые одуванчики после долгой зимы - все это добрые дела моих воспитанников, которые заносятся в книгу добрых дел Природы. А сколько радости и восхищения у детей вызывает работа на цветочной клумбе. Мы вместе сажаем цветы, ухаживаем за ними, любуемся и радуемся их красотой, пытаемся запомнить название каждого цветка. А чтобы это легко давалось детям, я рассказываю им мудрые легенды, которые составлял народ много веков назад. Так, первые наши северные цветы после долгой зимы - это одуванчики. По легенде - это дети Солнца, они были посланы им на Землю, чтобы светить как маленькие солнышка. Но приходит время, они превращаются в белые пушинки и возвращаются опять на небо. А сколько интересного можно рассказать детям о полевой ромашке. Девушка Мария полюбила парня Романа. За любовь свою он подарил ей букет прекрасных белых цветов, собранных у бога сна, и за это навсегда остался в царстве сновидений. В память о нем цветы эти назвали ромашками. А кто из нас не восхищался красотой и разнообразием анютиных глазок? А названы они в честь девочки Анюты, которая очень любила цветы и вырастила их с маленького цветочного зернышка, принесенного ей ласточками с теплых краев. Услышав эти легенды, дети никогда уже не будут равнодушными и безразличными к красоте, не смогут сорвать или растоптать цветок, и уж точно, не будут сами и не позволят родителям собирать большие охапки цветов в лесу, в поле и на клумбах города.
Отдельно хочется поговорить о «братьях наших меньших», о тех, за кого мы в ответе. Притчу эту мне рассказала моя мама в моем далеком детстве: «Спустился как-то Бог на Землю, чтобы посмотреть как живут люди без него. Переоделся в одежду старца и постучался в первый попавшийся дом, и попросил хлеба и воды. Дверь открыла богатая женщина, с ребенком на руках, она не только не пустила его на порог, но даже не выслушала его просьбу. Рассерчал Бог на людей и решил наслать на них голод. Вышел в поле и стал уничтожать хлеб. А в те времена колосья хлеба росли от самой земли, Бог стал срывать зерна со стеблей, и вдруг увидел возле себя кошку и собаку. Они плакали и просили Бога, чтобы он пожалел их, не уничтожал весь хлеб, а оставил им хоть немного, ведь не виноваты они, что люди стали такими жадными и жестокими. Сжалился Бог над ними и оставил им верхушки колосков, которые растут сейчас на наших полях. С тех пор, мы, люди, едим кошачий и собачий хлеб, вымоленный ими у Бога». Эта притча, но какая мудрая и поучительная. А что же мы люди? Да, мы любим кошек и собак, мы даже позволяем им жить в наших квартирах, пока … нам с ними комфортно. Но только возникают какие-то проблемы, мы без жалости и зазрения совести выбрасываем их на улицу. И совсем не болит душа у нас, что они существа живые, что верою и правдою служили нам. Вы вглядитесь в глаза брошенных животных, там всегда один вопрос: «За что?». И лают они на нас, и кусают нас - и все нам по делом - заслужили! Ведь если бы мы, Человеки, несли ответственность за свои деяния - не было бы на Земли ни одной брошенной собаки и кошки, не нужно было бы создавать фонды по защите бездомных животных, и доказывать властям города, что они тоже имеют право жить.
И опять на эту проблему я хочу посмотреть глазами моих детей. Утром Тимофей пришел в детский сад и рассказал, что у него теперь есть собака. Дети расспрашивали какой она породы, как зовут, где купили. На что мальчик отвечал: «Породы у нее нет, она дворняжка, ее никак не зовут. Мы с папой ее нашли, когда гуляли на улице и решили помочь. Мы построили ей домик возле теплотрассы. Ей теперь там тепло и уютно. Мы будем о ней заботиться. Она теперь - моя собака.»
Вы бы видели глаза этого ребенка. С какой гордостью и достоинством рассказывал этот маленький человечек о своих добрых делах. Сколько сострадания и сочувствия было в его словах, нам, взрослым, можно было у него поучиться. А еще Тимофей попросил разрешения, чтобы отходы, которые будут оставаться у нас после обеда, забирать и кормить ими свою собаку. И дети ему помогали собирать, слушали интересные новости и рассказы о ней. А к весне, в благодарность за это, она родила четверых щенков. Наблюдая за всем этим, я была уверенна, что никогда у этого ребенка не поднимется рука обидеть ни собаку, ни котенка, ни раздавить паука или муравья, потому что он понял, что все это - живое на Земле и имеет право жить. Мы можем много говорить о толерантности среди взрослых, но учиться состраданию нам нужно у наших детей. Ведь дети чистосердечнее и честнее нас, а порой даже мудрее. От нас,взрослых, зависит в каком мире будут жить они, какую планету мы оставим в наследство им, нашим детям. Если они будут заблуждаться по отношению к природе, будут черствы и жестоки, то это только наша вина, наша боль и наше горе. Очень хочется, чтобы они и природа жили счастливо и мирно, в согласии на нашей Земле. Ведь там, где плохо нам, плохо и нашим соседям по планете. И, спасая их, мы спасаемся сами.
Формирование экологической культуры
Работу выполнила
учитель МБОУ СОШ № 43
Бирюкова Наталья Николаевна
Г. Хабаровск
Формирование экологической культуры.
Мы хозяева природы и она кладовая солнца,
со всеми сокровищами жизни. Рыбе нужна вода,
птицам нужен воздух, животным – лес, степи, горы,
а человеку нужна природа. И охранять её –
наша главная цель. Земля такая маленькая!
Давайте её беречь!
М Пришвин.
Теоретическая часть.
Вступление.
Общество находится перед лицом всемирных экологических проблем и их решение зависит:
а) от обновления научно-технической, инвестиционной. Структурно производственной сферы;
б) от переориентации духовной жизни (привитие нового отношения к природе, основанного на взаимосвязи природы и человека, привитие норм и правил экологического поведения).
2.Проблемой экологического воспитания люди стали заниматься ещё в 17 веке. Но в наше время данная проблема стала более актуальной в связи с надвигающимся экологическим кризисом. И всё человечество не должно оставаться в стороне от решения проблеме экологического воспитания подрастающего поколения.
3. Теоретическая основа экологического воспитания основывается на решении задач в их единстве, обучения и воспитания, развития. Критерием сформированности ответственного отношения к окружающей среде, является нравственная забота о будущих поколениях. Правильно используя различные методы воспитания, учитель может сформировать экологически грамотную и воспитанную личность.
4. Как известно, воспитание тесно связано с обучением, поэтому воспитание, основанное на раскрытии конкретных экологических связей, поможет ученикам усваивать правила и нормы поведения в природе. Последние, в свою очередь, не будут голословными утверждениями, а будут обоснованными и осмысленными убеждениями каждого ученика.
5. Существуют основные правила поведения в природе, которые могут усвоить учащиеся в начальных классах. Нельзя навязывать детям эти правила, нужна целенаправленная, продуманная работа, для того, чтобы знания перешли в убеждения.
6. Вопросами экологического воспитания и образования младших школьников занимаются многие педагоги современности. Они делают это по-разному. Это происходит от того, что вопрос экологического воспитания сложен и неоднозначен в толковании.
7. Если формирование экологического сознания идёт на уроке. То нормы экологического поведения закрепляются в деятельности, организованной во внеурочной и внешкольной работе. Поэтому формирование экологического поведения мы будем разрабатывать в дальнейшем.
1. Обоснование актуальности опыта.
В условиях надвигающейся экологической катастрофы, громадное значение приобретает экологическое воспитание и воспитание человека всех возрастов и профессий.
Исследуемая проблема широка, она ставится не впервые. В развитии теории нравственного воспитания в процессе общения с природой большую лепту внесли известные деятели педагогической науки и просвещения К.Д. Ушинский, В.Г. Огородников, В. А. Сухомлинский и др.
Одной из основных причин незрелости экологического сознания людей нужно считать недостаточно эффективную систему экологического воспитания и воспитания населения.
Особая сложность заключается в том, что процесс формирования экологического сознания должен охватить все возрастные группы учеников, а ведь им свойственны далеко не одинаковые возможности восприятия знаний. Вот почему необходим самый широкий спектр методических и дидактических приёмов.
Начинать экологическое воспитание надо с младшего школьного возраста, так как в это время приобретённые знания могут в дальнейшем преобразоваться в прочные убеждения.
Цель работы - теоретически обосновать и экспериментально проверить возможности осуществления экологического воспитания учащихся начальной школы.
Изучить психолого- педагогическую литературу по экологическому воспитанию младших школьников.
Раскрыть основное понятие «экологическое воспитание» в учебно-воспитательном процессе начальной школы.
Определить наиболее эффективные методы и приёмы экологического воспитания.
Объект исследования – процесс экологического воспитания младшего школьника.
Предмет исследования – методы и приёмы осуществления экологического воспитания в начальной школе.
Методы – беседа, дидактические игры, педагогический эксперимент, педагогические наблюдения, изучение психолого-педагогического опыта.
Вопросами экологического воспитания и воспитания младших школьников занимается довольно много педагогов. И делают они это по-разному. Это происходит от того, что вопрос экологического воспитания сложен и неоднозначен в толковании. Но главное, что за всем этим многообразием методов и приёмов работы, ученики младших классов становятся более экологически воспитанными. Чтобы ребёнок научился понимать природу, чувствовать его красоту, нужно прививать ему качество с раннего детства.
Актуальность взаимодействия общества и природной среды выдвинула школой задачу формирования у детей ответственного отношения к природе. Педагоги и родители осознают важность обучения школьников правилам поведения в природе. И чем раньше начинается работа по экологическому воспитанию учащихся, тем большим будет её педагогическая результативность. При этом в тесной взаимосвязи должны выступать все формы и виды учебной и внеклассной деятельности детей.
Детям младшего школьного возраста свойственно уникальное единство знаний и переживаний, которые позволяют говорить о возможности формирования у них надёжных основ ответственного отношения к природе. Все учебные предметы начальной школы признаны вносить свой вклад в формирование экологической ответственности детей.
Экологическое воспитание – составная часть нравственного воспитания. Поэтому под экологическим воспитанием понимается единство экологического сознания и поведения, гармоничного с природой. На формирование экологического сознания оказывают влияние экологические знания и убеждения. Экологические представления формируются у младших школьников в первую очередь на уроках окружающего мира. Знания, переведённые в убеждения, формируют экологическое сознание.
Экологическое поведение складывается из отдельных поступков (совокупность состояний, конкретных действий, умений и навыков) и отношения человека к поступкам, на которые оказывают влияние цели и мотивы личности (мотивы в своём развитии проходят следующие этапы: возникновение, насыщение содержанием, удовлетворение).
В сущности экологического воспитания есть две стороны: первая – экологическое сознание, вторая – экологическое поведение, в этой работе рассмотрено только формирование экологического сознания. А экологическое поведение формируется годами и не столько на уроке, сколько во внеурочной и внешкольной деятельности.
Поэтому формирование экологического сознания и поведения в единстве необходимо начинать с младшего школьного возраста. Проведённое анкетирование в ряде классов показало, что необходимо существенно поднять уровень экологического воспитания не только у учащихся, но и их родителей.
Теоретическая база опыта.
Создание нового отношения человека к природе – задача не только социально-экономическая и техническая, но и нравственная. Она вытекает из необходимости воспитывать экологическую культуру, формировать новое отношение к природе, основанное на неразрывной связи человека с природой. Одним из средств решения данной задачи становится экологическое воспитание, где под воспитание в широком смысле слова понимается образование, развитие, воспитание (в узком смысле слова)
Цель экологического воспитания – формирование ответственного отношения к окружающей среде, которое строится на базе экологического сознания. Это предполагает соблюдение нравственных и правовых принципов природопользования и пропаганду идей его оптимизации, активную деятельность его по изучению и охране природы своей местности. Сама природа понимается не только как внешняя по отношению к человеку среда – она включает в себя человека.
Отношение к природе тесно связано с семейными, общественными, производственными, межличностными отношениями человека, охватывает все сферы сознания: научную, политическую. Идеологическую, художественную, нравственную, эстетическую, правовую. Ответственное отношение к природе – сложная характеристика личности. Она означает понимание законов природы, определяющих жизнь человека проявляется в соблюдении нравственных и правовых принципов природопользования в активной созидательной деятельности по изучению и охране среды пропаганде идей правильного природопользования, в борьбе со всем, что губительно отражается на окружающей природе. Условием такого обучения и воспитания выступает организация взаимоотношений научной. Нравственной, правовой, эстетической и практической деятельности учащихся. Направленной на изучение и улучшение отношений между природой и человеком.
Критерием сформированности ответственного отношения к окружающей среде является нравственная забота о будущих поколениях. Цель экологического воспитания достигается по мере решения в единстве следующих задач:
Образовательных – формирование систем знаний об экологических проблемах современности и пути их разрешения;
Воспитательных – формирование мотивов, потребностей и привычек экологически целесообразного поведения и деятельности, здорового образа жизни;
Развивающих – развитие системы интеллектуальных и практических умений по изучению оценке состояния и улучшения окружающей среды своей местности, развитие стремления к активной деятельности по охране окружающей среды: интеллектуального (способности к анализу психологических ситуаций), эмоционального (отношение к природе как к универсальной ценности), нравственного (воли и настойчивости, ответственности),
Нужны конкретные требования, охватывающие ценностные ориентации, знания и умения на базовом уровне экологического образования. Этому способствует определённое содержание, основанное на интеграции областей знания: социальной экологии (человек рассматривается единственным сознательным компонентом всех экосистем); экологии человека (наука о системных связях человека с окружающей средой).
С традиционной точки зрения мир существует для человека, который выступает мерой всех вещей, мерой же природы является её полезность. Отсюда потребительское отношение к природе. В противовес новая система ценностей исходит из понимания уникальности и самоценности природы. При этом человек рассматривается как часть природы, а при характеристике природы подчёркивается её многосторонняя ценность для человека. Выявляется междисциплинарный состав содержания экологического воспитания. которое можно сгруппировать в четыре компонента – научный, ценностный, нормативный и деятельностный.
Научный – ведущие идеи, теории и концепции, характеризующие здоровье человека и природную среду его обитания; происхождение, эволюцию и организацию природных систем как объектов использования и охраны.
Ценностный – экологические ориентации человека на различных этапах истории общества; цели, идеалы, идеи характеризующие человека и природу как универсальные ценности; понятие экономической оценки окружающей среды, ущерба, наносимого ей, затрат, необходимых на её восстановление и предотвращение ущерба.
Нормативный – система нравственных и правовых принципов, норм и правил, предписаний и запретов экологического характера. Критерием эффективности экологического воспитания и образования могут служить как система знаний на глобальном, региональном, локальном уровнях, как и реальное улучшения окружающей среды своей местности, достигнутое усилиями школы.
Идеи опыта
Как известно, воспитание в широком смысле слова - это процесс и результат развития личности под воздействием целенаправленного обучения и воспитания. Обучение же – это процесс взаимодействия учителя и учащегося, в ходе которого осуществляется образование человека.
На уроке решаются три задачи: образовательная, воспитательная и развивающая. Поэтому урок даёт больше возможности для воспитания у младших школьников нового отношения к природе основанного на гуманизме.
Чтобы экологическое воспитание не было беспочвенным, обязательно нужно
формирование экологического сознания. Экологически образованная личность, зная какой вред природе приносят те или иные действия формирует своё отношение к этим действиям и решает для себя вопрос о их правомерности. Если человек экологически образован, то нормы и правила экологического поведения будут иметь под собой твёрдое основание и станут убеждениями этого человека.
Исходя из этого, встаёт вопрос в чём сущность экологического просвещения в начальных классах и какие понятия доступны для восприятия младших школьников?
В исследованиях психологов и педагогов выявлено, что уже у старших дошкольников могут быть сформированы обобщённые представления об окружающем мире о связях между предметами и явлениями в природе. Эти представления успешно развиваются у учеников в курсе «Ознакомление с окружающем миром». Однако наиболее полное развитие они, конечно, должны получит в курсе «Окружающий мир». Какие же экологические связи устанавливаются на уроках данного курса?
Здесь на доступном учащимся уровне, рассматриваются связи между неживой и живой природой, между различными компонентами живой природы (растениями, животными), между природой и человеком. Через познание данных связей и отношений ученики изучают окружающий мир и в этом им также помогают экологические связи. Их изучение позволяет школьникам приобрести основы диалектико – материалистического мировоззрения, способствует развитию логического мышления, памяти, воображения, речи.
Постоянное внимание учителя к раскрытию экологических связей значительно повышает интерес учащихся к предмету. При описательном же изучении курса интерес у школьников постепенно снижается, это происходит неизбежно даже в том случае, если учитель привлекает занимательные факты, загадки, пословицы и т.д., поскольку теоретический уровень материала остаётся, по существу, неизменным. Если же при изучении окружающего мира раскрываются разнообразные и достаточно сложные связи, существующие в природе, теоретический уровень материала повышается. Познавательные задачи, поставленные перед учеником. Усложняются и это способствует развитию интереса.
Изучение экологических связей способствует повышению экологической культуры школьников, воспитанию ответственного отношения к природе.
Без знания экологических связей трудно представить возможные последствия вмешательства человека в природные процессы. Без этого невозможно полноценное экологическое воспитание школьников. В курсе окружающего мира можно выделить три курса изучения природы.
Первый уровень: объекты природы рассматриваются в их отдельности, без акцентирования на связях между ними. Это важный уровень, без которого изучение последующих уровней будет затруднено, но им нельзя ограничиваться.
Второй уровень: объекты природы рассматриваются в их взаимной связи. Например, изучается, чем питаются различные животные, строятся цепи питания.
Третий уровень: рассматриваются уже не просто предметы природы, а процессы.
На предыдущих уровнях изучались предметы, а на этом изменения, которые с ними происходят.
Какие природные изменения нас интересуют в природе прежде всего? Во- первых: сезонные - в их основе лежит действие природных факторов; во вторых: изменения, вызванные деятельностью человека. Эти процессы возникают в природе благодаря факторам, которые передаются по цепочке существующих связей. Третий уровень изучения природы помогает учащимся на основе экологических знаний объяснить явления природы, а в некоторых случаях и предсказать их.
Для полноценного экологического воспитания необходимо экологического воспитания необходимо изучение природы на всех трёх уровнях.
Не существует однозначных рецептов по поводу того, какие экологические связи, на каком уровне и как именно рассматривать. Это может решить только учитель, работающим в конкретном классе в условиях конкретного природного окружения. Важно учесть необходимость дифференцированного подхода к ученикам, подбора для них заданий разной степени сложности.
Получая определённую систему знаний на уроках «Окружающего мира», ученики также могут усвоить нормы и правила экологического поведения в природе, так как через экологическое просвещение воспитывается ответственное отношение к природе.
Но нормы и правила поведения будут плохо усвоены, если не будут учитываться условия экологического воспитания.
Первое важнейшее условие – экологическое воспитание учащихся должно проводится в системе, с использованием местного краеведческого материала, с учётом преемственности, постепенного усложнения и углубления отдельных элементов от 1 к 4 классу.
Второе непременное условие – надо активно вовлекать младших школьников в посильные для них практические дела по охране местных природных ресурсов. Таких дел очень много: это внутреннее и внешнее озеленение школы, сквера, уход за цветниками, шефство над памятниками природы в ходе изучения родного края и тому подобное.
Из всего сказанного раннее следует, что воспитание, основанное на раскрытии конкретных экологических связей, поможет ученикам усваивать правила и нормы поведения в природе. Последние в свою очередь, не будут голословными утверждениями, а будут осознанными и осмысленными убеждениями каждого ученика.
Технология опыта
Были определены основные этапы преобразования и взаимодействия с природой в воспитательном процессе. На подготовительном этапе учитель изучает сложившиеся в присутствующем жизненном опыте отношения между школьником и природой (объективные связи со средой) и отношение школьников к её явлениям (субъективные связи). Разрабатываются индивидуализированные и групповые привлекательные для учащихся способы ознакомления с природными достопримечательностями. Совместно определяются трудовые, поисковые, природоохранительные дела. Предложения, как правило, вносятся самими учащимися.
Начальный этап построения воспитательного процесса характеризуется прежде всего вовлечением учащихся в предметно-преобразующую деятельность среди природы. Цели этапа – приучение школьников к разумному природопользованию, труду, сбере5жению естественных ресурсов, усвоению практического опыта отношений к естественной среде. Участие в деятельности, особенно когда она осуществляется в коллективных формах, выявляет способность считаться с товарищами, оказывать им помощь, сочетать деловые и личные интересы, ориентироваться на правила поведения среди природы.
На втором этапе построения воспитательного процессам ведущей стала учебная деятельность школьников. Не будучи включённой непосредственно в труд, охрану природы, она помогла систематизировать впечатления о природе и личной деятельности, открыла возможность соединить практику взаимодействия с природой и образованием. Основное внимание уделяется связи деятельности в природе с обучением русскому языку и литературе. Развитие языка и речи школьников, работа с произведениями литературы. Изобразительного искусства, музыки позволяет глубже раскрыть школьнику духовную ценность природы, по- новому осветить роль заботы об окружающей среде и её рациональном использовании в удовлетворении потребностей общества. Стремление школьника к деятельности и познанию природы во многом обусловлены возрастом и доступной системой. Важная воспитательная задача: убеждать учащихся в том, что все эти существа – такие же наши «соседи на планете».
Особым этапом в построении воспитательного процесса является целенаправленное формирование личности школьника. Очевидно и то. Что от детской экологической вседозволенности (сорвать цветок, погубить бабочку) до взрослой (вырубить кедровый лес, извести море, «повернуть» реки) дорога очень короткая. Особенно если она накатана, заасфальтирована и без шлагбаумов. Но дальше … Дальше эта дорога обрывается пропастью.
Учителя и родители должны попытаться перекрыть самое начало этого пути. А меж тем дорога потребительского отношения к природе коварна. Заманивает то безобидными вроде бы радостями, то немалыми и скорыми выгодами, а также традициями и привычками.
Мы и сами порой сбиваемся на неё, теряя бдительность. Нельзя! Если собьёмся мы, за нами пойдут они, наши ребята … Каждый должен знать элементарные экологические запреты, следование которым должно стать нормой поведения для всех людей
Но встаёт вопрос: хороши ли эти правила. Если они носят в основном запрещающий характер. Ведь получается: «Не делай того, не делай этого …» Не слишком ли много запретов обрушивается на ребёнка?
Ответ на этот вопрос будет состоять из двух пунктов.
Определённые экологические запреты абсолютно необходимы. Сомневаться в этом - значит делать, пусть и не осознанную, но уступку потребительскому отношению к природе. От которого ничего, кроме беды быть не может.
«Обрушивать» эти запреты на ребёнка «сверху» нельзя. Нужна целенаправленная, кропотливая работа, сориентированная на то, чтобы правила поведения в природе были осознанны, прочувствованы, а многие и открыты младшими школьниками, чтобы стали их собственными убеждениями, а основные из правил постепенно перешли бы в простую и естественную привычку, подобно привычке говорить «спасибо» или вытирать ноги перед входом в школу.
Усвоив экологические правила и сформировав на их основе убеждения в необходимости следовать этим правилам поступки ребят не будут наносить вред природе.
Прогнозирование результатов
Проблема экологического воспитания и образования существовала, и будет существовать на протяжении развития общества. Правильное экологическое воспитание позволит в дальнейшем предотвратить многие экологические проблемы человечества. Именно в младшем школьном возрасте ребёнок получает основы систематических знаний: здесь формируются и развиваются особенности его характера, воли, нравственного облика. Если в воспитании детей упущено что-то существенное, то эти пробелы появятся позже и не останутся незамеченными.
Младшие школьники отличаются эмоциональностью, любознательностью. Стремлением к поиску тайны. Чтобы сделать эти качества союзниками учителя в организации учебно-воспитательного процесса, необходимо включать в учебную деятельность сюжетно-ролевые игры, игры-путешествия, дидактические игры. Создавать свободные формы активности школьников, реализуемые косвенным путём через правила и игровые действия в интеллектуальные силы учащихся.
Игровая деятельность младших школьников включает в себя много других разнообразных видов деятельности и поэтому является универсальной. Особенно важно то, что ребята участвуют в играх без принуждения, на добровольных началах. Педагогически правильное руководство игровой деятельностью позволяет расширить кругозор младших школьников, вовлечь в природоохранительную работу большое число школьников, помогает воспитывать в ребятах чувство ответственности за состояние родной природы.
Среди традиционных массовых форм натуралистической работы, которым можно придать экологическую ориентацию, следует выделить праздники и тематические дни (День Земли, День птиц, День леса, праздник Нептуна, Лесной карнавал и др.). Хорошо помогают решать задачи экологического воспитания классные часы, проведённый в форме уроков-путешествий, КВНов, уроков-аукционов, вопросов-ответов.
Класс делится на знатоков поэзии, пословиц, народных примет, растений, животных, птиц, кроссвордов, знатоков охраны природы.
Ведётся большая поисковая работа по сбору интересных материалов о зверях, растениях, собираются кроссворды. Всё это дети с удовольствием оформляют в книжке-малышке, в форме кленового листа, бабочек, медведей и т.д. Проблема экологического воспитания и образования существовала и будет существовать на протяжении развития общества. Правильное экологическое воспитание позволит в дальнейшем предотвратить многие экологические проблемы человечества. Именно в младшем школьном возрасте ребёнок получает основы систематических знаний, здесь формируются особенности его характера, воли, нравственного облика. Если в воспитание детей упущено что-то существенное, то эти пробелы появятся позже и не останутся незамеченными.
К.Д. Ушинский писал: «А воля, а простор, природа, прекрасные окрестности городка, и эти душистые овраги, и полыхающие поля, а розовая весна и золотистая осень разве не были нашими воспитателями? Зовите меня варваром в педагогике, но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное значение в развитии молодой души, в которой трудно соперничать влиянию педагога.
Литература
Букин А.П. В дружбе с людьми и природой. -М.: Прсвещение, 1991
Воспитание и развитие детей в процессе обучения природоведению: Из опыта работы. Пособие для учителя /Составитель Мельчаков Л.Ф,-М.: Просвещение, 1981
Захлебный А.Н. На экологической тропе. -М.: Знание.1986.
Захлебный А.Н. Школа и проблемы охраны природы. – М.: Педагогика. 1981.
Зверев И.Д. Суравегина И.Т. и др. Экологическое воспитание школьников. – М.,1983.
Зверев И. Д., Экология в школьном обучении. – М., 1980.С. 19
Кучер Т.В. Экологическое воспитание учащихся. – М.: Просвещение, 1990.
Пакулова В.М., Кузнецова В.И. Методика преподавания природоведения. – М.: Просвещение, 1990.
Абдуллаев З. Экологическое оношение и экологическое сознание. Философские науки. -1991, № 2, с. 186 – 190
Экологическое воспитание школьников. /Под ред. Зверева И.Д., Суравегиной И.Т. – М.: Педагогика, 1983
Апраушев А.В. Эколого- педагогический кооператив
«Юный натуралист». //Начальная школа.- 1989, № 6. С. 73-79
Деревянко В.А., Савельева С.С., Бабанский И.Т. Уроки экологического творчества.//Начальная школа.- 1989, № 12, с. 40 – 44
Дерим-Оглу Е.Н., Томилина Н.Г. Материалы к проведению экскурсии в смешанный лес. //Начальная школа.- 1990, № 5, с. 28 – 34
Ердаков Л.Н. Экологическая сказка для первоклассников. //Начальная школа.- 1992, № 11 – 12, с. 19 – 22
Начальная школа 1993 № 9
Начальная школа 1990 № 6
Издавна, используя для своих надобностей растения и животных, человек постепенно стал замечать, что там, где были в прошлом густые леса, они стали редеть, что стада диких животных уменьшились, а некоторые звери совсем исчезли. Птицы покидали привычные гнездовья, и их стаи поредели.
Заметно увеличилась сеть оврагов и балок, а губительные черные бури и суховеи стали частыми гостями. Сыпучие пески подступили к селам и засыпали их окраины, нередко вместе с полями. Плодородие почв уменьшилось, и на полях появились сорняки, угнетавшие посевы и уменьшавшие урожай растений.
Чаще всего природе наносят вред компании промышленности. На этих компаниях изготавливают разные отходы, а дым выходит полностью в воздух. Еще транспорт наносит вред природе (бензин) он выделяет из себя выхлопные газы, которые выделяют особые яды которые могут и навредить человеку
Эта проблема стоит перед человечеством уже много лет. Каждый год фабрики и заводы выбрасывают огромное количество отходов, загрязняя воздух, реки, нанося вред окружающей среде. Гибель Аральского моря, реальная угроза Байкалу, образование рукотворных пустынь, вымирание многих видов животных и полное исчезновение уникальных целебных растений все это следствие бездумного, а порой и преступного отношения к природе. Такие писатели, как В. Распутин, Ч. Айтматов, В. Астафьев, заставляют человечество подумать о своей земле, о своем родном крае. Они или предлагают какие-то способы защиты окружающей среды, или предупреждают
В охране природы нет маленьких дел. Посаженное Вами дерево - не менее значимо, чем новый закон об охране природы, потому что нас - очень много. Посадите дерево или куст, повесьте синичкин или кормушку, уберите мусор, и наши дворы, сады и парки будут радовать Вас зеленью и пением птиц.
12
