Христианские реабилитационные центры для наркозависимых. Православный центр реабилитации для наркоманов

Каждому, кто пострадал от дружбы с зеленым змием и хочет избавиться от зависимости, необходимо научиться жить заново, и этому содействует социальная реабилитация алкоголиков. Она помогает бывшим пациентам адаптироваться в обществе, учит обходиться без спиртного, возвращает самоуважение и уверенность в собственных силах. И что особенно важно – человек, получивший психологическую и социальную поддержку, тверже противостоит прежним соблазнам.

Лечение позади, что дальше?

Достичь полного излечения заболевания сложно из-за того, что в течение продолжительного приема горячительных напитков в организме меняются биохимические процессы, их осуществление становится невозможным без спиртного. На физиологическом уровне развивается стойкая зависимость, схожая с наркотической. Как бы сильно ни хотел больной избавиться от нее, сделать это лишь на одном желании подчас невозможно.

Многое зависит от окружающих: если алкоголик не признает себя больным и отказывается от лечения, его надо переубедить, а решивших избавиться от пагубной страсти – всячески поддерживать.

Каким бы ни было успешным лечение, какие бы современные методы ни применялись, на первых порах после выздоровления человек чувствует отстраненность от общества. Приложивший немало душевных и физических сил для преодоления сильнейшей зависимости, он вдруг осознает, что получил только выздоровление, но не возврат в нормальную жизнь. Лишившись главного смысла – рюмки, он не представляет, что делать дальше.

Поэтому, несмотря на улучшение здоровья, отсутствие похмельного синдрома, бывший алкоголик, не сумев найти себя в новой, пугающей реальности, может вновь вернуться в старую компанию, подружиться с бутылкой.

Чтобы лечение не оказалось напрасным, избежать подобного сценария можно только при получении помощи по социализации. Она необходима, чтобы бывший пациент почувствовал себя здоровым психологически. Конечно, изменения не произойдут мгновенно, для этого потребуется какое-то время, понимание и поддержка близких.

Эти вопросы решают реабилитационные центры, специализирующиеся на социальной адаптации бывших больных. В них обращаются мужчины и женщины с разной степенью выздоровления: одни с полным запретом употребления алкоголя, другие – с частичным разрешением небольших доз.

Во время прохождения курса:

• Идет высвобождение от влияния сохраняющихся в организме остатков алкоголя, которые провоцируют заболевание;
• Больные получают психологическую поддержку, укрепляющую их стремление к здоровому образу жизни и закрепляющую независимость от спиртного.

Православные реабилитационные центры

Многие специальные учреждения, как государственные, так и частные, содействуют бывшим больным в возвращении в общество. Но особенно действенные результаты (около 80 % ремиссии) показывают реабилитационные центры при монастырях и церквях.

Как и в светских учреждениях, в них помогают избавиться от последствий употребления спиртного, стать полноценным членом социума. Также сотрудники проводят профилактическую работу среди детей и молодежи. Привлекательны они и тем, что помощь оказывается бесплатно.

Специфика и задачи:

• В православных реабилитационных центрах, в отличие от мирских наркологических клиник, не занимаются выводом из запоя и лечением болезни, не применяют медицинские и психотерапевтические методы. В них работают с душевным состоянием человека: помогают определить причину, толкнувшую его к зависимости, устранить ее и сформировать новые взгляды на жизнь.
• Для этого существует множество программ, рассчитанных на различные временные сроки: от нескольких месяцев до трех лет. Есть и такие заведения, которые не ставят определенных рамок, а работают с пациентами до полного выздоровления.
• В основе работы православных реабилитационных центров – приобщение к духовной жизни, обязательное участие в церковных службах, трудотерапия, а для пришедших к Богу – получение духовного образования.
• Бывшие алкоголики изучают Библию, знакомятся с духовной литературой, наставники-священнослужители регулярно проводят с ними беседы о смысле жизни, понимании греха, обретении себя. Во время реабилитационного курса пациенты участвуют в богослужениях, паломничествах, дают обеты трезвости, отрекаются от сектантства, принимают крещение.

Обратиться за помощью в реабилитационный православный центр может любой человек – после лечения в наркологической клинике или нет. Единственное условие – он должен сам этого захотеть. Вся работа построена на добровольном решении человека.

Во многих организациях помогают не только бывшим пьяницам, но и членам их семей – так называемым созависимым. Для них проводятся консультации и профилактически беседы, помогающие совместно с бывшим алкоголиком перестроиться на новую жизнь.

Амбулаторное и стационарное восстановление

Амбулаторная форма поддержки подразумевает постоянное присутствие лишь в дневное время, ночевать уходят домой:

• Для бывших больных предусмотрены консультации наркологов, психологов, терапевтов, иных специалистов. Регулярно проводятся беседы с духовным наставником, люди участвуют в богослужениях, церковных таинствах (крещении, венчании, отпевании).
• Одна из действенных форм поддержки – семейные клубы трезвости, на собрания приглашаются все члены семьи. Занятия проходят регулярно, помимо духовников, в них участвуют и психологи.
• Также хорошие результаты дает работа в группах, построенных по принципу клуба анонимных алкоголиков.

Стационарная реабилитация считается наиболее эффективной формой восстановления. Группы могут быть смешанными либо отдельными для мужчин и женщин. Количество людей в них ограничено: от 5 до 40 человек, в зависимости от возможностей заведения. Бывшие алкоголики живут на закрытой территории недалеко от монастыря либо на его территории. Они не имеют контакта с внешним миром, часто находятся вдалеке от дома, что резко ограничивает возможность срыва, употребления спиртного, общаются лишь с верующими людьми. Обязательное условие – неукоснительное соблюдение дисциплины.

Основные этапы восстановления:

1. Определенное время, которое оговаривается заранее, пострадавшие от зависимости живут при монастыре. Под наблюдением наставника-священнослужителя осмысливают прежнюю жизнь и стараются ее изменить.
2. Обязательно занимаются трудотерапией: работают в подсобных хозяйствах, мастерских, строительстве, обустраивают территорию храма или заведения. Это дает бывшим больным осознание своей востребованности, полезности обществу. Кроме того, приобретенные трудовые навыки помогают реализовать себя в дальнейшей жизни.
3. Бывший алкоголик живет самостоятельно, сам распоряжается финансами, но его все еще курирует духовный наставник.

Один из самых важных вопросов, волнующих людей, переживших алкоголизм и их близких, – сколько стоит такая помощь, во что обходится пребывание в стационаре во время исправления:

• В христианских реабилитационных центрах исходят из того, что любой страждущий (мужчина или женщина) имеет право на участие, независимо от своего достатка.
• Центры содержатся на пожертвования спонсоров, родственников, просто неравнодушных граждан. Помощь в социализации оказывается бесплатно, но остальное зависит от возможностей учреждения. В одних – питание за счет организации, в других – требуется некоторая сумма на продукты, а также собственная рабочая одежда и постельное белье.
• При необходимости предусматривается внесение денег на медицинское обслуживание, которые необходимо пополнять по мере расходования.
• При поступлении могут запросить помимо паспорта, справку из кожвендиспансера, флюорографию.
• Иногородние должны иметь при себе деньги на обратный билет до места проживания. Во избежание соблазна купить спиртное, все средства сдаются сотрудникам на хранение и выдаются по окончании срока пребывания.
• Те, кто решил обратиться за содействием, не пройдя предварительного лечения, должны не пить минимум неделю.

Реабилитация алкоголика – это, прежде всего, содействие в выстраивании правильных отношений с обществом, нахождении своего места в жизни. Православные реабилитационные центры возвращают человеку веру в себя, дают силы на дальнейшее существование без алкоголя.

Как часто человек приходит к Богу, когда все возможности исцеления исчерпаны, и он находится буквально на краю пропасти. Лечение от алкоголизма в монастырях и церквях приобрело широкую популярность в нашей стране благодаря своей эффективности. Терапия включает в себя молитву и физический труд.

Как правило, в реабилитационный центр обращаются жены и матери алкоголиков. Но настоящей результативности лечения можно добиться только при условии, если человек сам хочет избавиться от своего тяжкого недуга. Основными принципами лечения алкоголизма в монастыре являются следующие положения:

• искреннее признание своей алкогольной зависимости как болезни;
• вера и упование на Господа;
• участие в таинствах церкви - соборовании, исповеди, причастии;
• физический труд;
• полное воздержание от спиртного;
• общение с людьми также подверженных этому недугу;
• твердое желание начать трезвую жизнь.

Мифы, сопровождающие алкогольную зависимость

Алкоголизм зачастую окружен мифами, в которые верит не только сам пьющий человек, но и его близкое окружение.

• «Алкоголизм - это грех». Сама алкогольная зависимость является не грехом, а тяжелым заболеванием. В духовном плане это следствие множественных грехов и страстей, в конечном итоге, приведших к тяжким последствиям. Например, невоздержание, чревоугодие, любовь к разгульной жизни и т.д.
• «Я всегда могу бросить, если захочу». Если сказать пьющему человеку, что у него проблемы с алкоголем, он вполне убедительно начнет доказывать, что это не так. Отрицание является основным камнем преткновения в лечении алкоголизма. Невозможно исцелить несуществующую болезнь.
• «Алкоголик не бросает пить, потому что это ему нравится». Это не совсем так. В стадии, когда прием алкоголя перешел в зависимость, человек не может сам бросить пить, ему необходима помощь.

Близкие родственники пьющего человека также находятся в группе риска по алкоголизму. Для них предусмотрены группы поддержки при реабилитационных центрах.

Интервенция

В медицине существует такое понятие, как интервенция. В широкий обиход этот термин ввела Бэтти Форд, успешно исцеленная от алкогольной зависимости. Интервенцию еще можно назвать «шоковой терапией». Перед тем, как ехать в реабилитационный центр при монастыре, к алкоголику приходят его родственники, друзья, коллеги. Каждый человек из этой компании играет свою роль и произносит специальные слова, направленные на осознание проблемы. Следует понимать, что ответной реакцией на такую терапию может стать агрессия, к этому необходимо подготовиться.

Программа 12 шагов

Большинство центров реабилитации, особенно православных, успешно применяют в лечении зависимых и созависимых программу 12 шагов.

В самом начале терапии очень важно признаться самому себе и окружающим в проблеме алкоголизма. Именно этот шаг является самым сложным.

Господь дал человеку свободную волю. Для того, чтобы Он вмешался в жизнь страдающего пьянством, необходимо смириться и признать свою слабость в решении этой проблемы.

Шаг 3 Осознанное и твердое решение доверить свою жизнь Божьей Воле.

На этом шаге важно довериться Богу, не отступая назад и не давая себе слабину.

Шаг 4 Внимательный взгляд на себя.

Необходимо осознать свою жизнь именно с духовной точки зрения. Вспомнить грехи, которые привели к развитию алкоголизма, подробно и искренне покаяться.

Шаг 5 Признание перед Богом истинной причины своих проблем.

Человек осознает свои пороки и, не таясь, беседует о них с Богом. Этап усиленной молитвы и покаяния.

Шаг 6 Готовность к тому, чтобы Господь избавил от пороков и страстей, которые привели к алкогольной зависимости.

Этот шаг подразумевает собой не только осознание своих грехов и желания от них избавиться, но и спокойное принятие изменения своего внутреннего «Я».

Шаг 7 Молитвенная просьба к Богу избавить от тяжких грехов и зависимости.

На этом этапе человек просит Создателя избавить его от алкогольной зависимости.

Шаг 8 Прощение обид.

Необходимо простить все обиды и самому попросить прощения. Без этого шага невозможно начать новую жизнь.

Шаг 9 Возмещение ущерба обиженным.

Если есть такая возможность, то нужно собрать все мужество в кулак и поговорить с теми, кто таит обиду. Отдать долги, как материальные, так и духовные. Например, начать молиться за человека.

Шаг 10 Продолжение самоизучения, нахождение ошибок, греховных страстей и признание их.

Этап более глубокого покаяния и смирения.

Шаг 11 Просьба к Богу открыть Его Святую Волю.

Молитва о даровании сил в избавлении от порока пьянства, укрепление в вере и воздержании.

Шаг 12 Помощь другим.

Заключительный шаг программы заключается в поддержке других людей, страдающих тем же недугом. Это может быть ведение соответствующих сайтов, групп в социальных сетях, помощь работникам реабилитационного центра, рассказ о программе своим знакомым.

Реабилитация при монастыре

В России немало возможностей для лечения алкоголизма в монастыре с проживанием. Это и всевозможные реабилитационные центры, и трудничество, и группы психологической поддержки. Проживание особенно ценно тем, что вырывает человека из привычной среды и окружения, позволяет увидеть себя со стороны, вдохнуть новую жизнь, подчиниться новым правилам.

• В самом начале лечения важно всей душой обратиться к Богу за помощью.
• В обязанности проживающих входит соблюдение режима дня, посещение церковных служб, молебнов, участие в таинствах.
• После коллективной молитвы назначаются посильные послушания. Это может быть работа в трапезной, мытье полов, уборка прихрамовой территории и т.д.
• Строго запрещается употреблять матерные слова.
• На территории монастыря и реабилитационного центра запрещается курить и употреблять алкогольные напитки.
• Запрещен выход за пределы центра.
• Необходимо посещать все занятия, организованные психологами, священниками и врачами центра реабилитации.

Основой помощи православного монастыря в лечении алкогольной зависимости является молитва и труд.

Реабилитационные православные центры России

По всей России развивается благотворительное служение, направленное на лечение страдающих алкогольной зависимостью. Реабилитация происходит в центрах, находящихся при храмах и монастырях.

Москва и Московская область:

• центр реабилитации и помощи «Метанойя» в Свято-Даниловском мужском монастыре;
• православная община «Ерино»;
• община трезвости при Свято-Николаевском храме в селе Ромашково;
• душепопечительный центр имени святого праведного Иоанна Крондштадтского;
• центр реабилитации «Неугасимая надежда» в селе Речицы.

Воронеж:

• фонд святителя Антония Смирницкого. Основной центр располагается при Богоявленском храме. Он имеет несколько филиалов, предназначенных для реабилитации людей, страдающих алкоголизмом, а также постреабилитационные группы поддержки. Филиалы расположены на территории Воронежской области.

Санкт-Петербург и Ленинградская область:

• цкола трезвости при Александро-Невской обители;
• «Дом на горе» - центр реабилитации алкозависимых в деревне Перякюля.

Калужская область:

• обитель «Тиль» - аббревиатура расшифровывается как «терпение, искренность, любовь». Находится в селе Дураково.

Новокузнецк:

• душепопечительный центр лечения зависимостей при храме святого Серафима Вырицкого.

Ростов – на – Дону:

• «Ростов без наркотиков» - центр, занимающийся лечением алкогольной и наркотической зависимости. Расположен при Свято-Троицком храме.

Новосибирск:

• центр лечения зависимостей имени святого преподобного Серафима Саровского в Александро-Невском храме.

Самара:

• трезвое братство «Радонеж» при храме преподобного Сергия.

Ставрополь и Ставропольский край:

• «Православная братия во имя Святого Духа». Имеет 7 подразделений, расположенных на территории Ставропольского края. Шесть из них - мужские.

Астраханская область:

• центр реабилитации алкоголиков при Свято-Николаевском монастыре в селе Чуркино.

Волгоград:

• центр алкогольной реабилитации в храме святого великомученика Георгия Победоносца.

Лечение алкоголизма - дело серьезное и необходимое. Половина успеха в этом нелегком процессе принадлежит осознанию человеком своей проблемы и желанию измениться. Не стоит опускать руки и думать, что все бесполезно. Православные центры реабилитации имеют большой опыт успешного возвращения человека к трезвому образу жизни.